نور الإيضاح ​الدرس الأول: أحكام المياه والوضوء

الدرس الأول: أحكام المياه والوضوء (شرح تفصيلي)
​أولاً: أنواع المياه
في المذهب الحنفي، تنقسم المياه إلى خمسة أقسام:
​طاهر مطهر غير مكروه: وهو الماء المطلق (كما نزل من السماء أو نبع من الأرض) ويجوز به الوضوء والغسل.
​طاهر مطهر مكروه: وهو سؤر (ما تبقى من شرب) الهرة ونحوها. يكره استعماله مع وجود الماء المطلق.
​طاهر غير مطهر: وهو الماء المستعمل (الذي استعمل لرفع حدث أو تقرباً لله)، أو الماء الذي خالطه شيء طاهر فغلب عليه (مثل ماء الورد، أو المرق). هذا الماء لا يرفع الحدث، لكنه يزيل الخبث (النجاسة).
​ماء نجس: وهو الذي حلت فيه نجاسة وكان راكداً (أقل من عشرة أذرع في عشرة أذرع)، أو جارياً وظهر أثر النجاسة في (لونه أو طعمه أو ريحه).
​ماء مشكوك في طهوريته: وهو سؤر البغل والحمار. (يُتوضأ به ويُتيمم).
​ثانياً: فرائض الوضوء
فرائض الوضوء عند الحنفية أربعة فقط (وكل ما عداها سنن أو مستحبات):
​غسل الوجه: من منابت شعر الرأس المعتاد إلى أسفل الذقن، ومن شحمة الأذن إلى شحمة الأذن.
​غسل اليدين مع المرفقين.
​مسح ربع الرأس: وهو مقدار الناصية.
​غسل الرجلين مع الكعبين.
ملاحظة هامة للاختبارات: النية، والترتيب، والموالاة، والتسمية هي سنن عند الحنفية وليست فرائض كما في بعض المذاهب الأخرى.
​ثالثاً: من سنن الوضوء
​النية عند غسل اليدين.
​التسمية في أوله.
​غسل اليدين إلى الرسغين قبل إدخالهما الإناء.
​السواك، والمضمضة، والاستنشاق.
​تخليل اللحية الكثة، وتخليل الأصابع.
​تكرار الغسل ثلاثاً.
​مسح كل الرأس (استيعاب الرأس بالمسح).
​مسح الأذنين بماء الرأس.
​الترتيب، والموالاة (عدم الجفاف بين الأعضاء).
​رابعاً: نواقض الوضوء
ينتقض الوضوء بكل ما يلي:
​كل ما خرج من السبيلين (القبل والدبر) من بول، غائط، ريح، مني، مذي، ودي، أو دم.
​خروج النجاسة من باقي البدن: كالدماء، أو القيح، أو الصديد، بشرط أن يسيل ويتجاوز موضع خروجه (الدم الذي يظهر ولا يسيل لا ينقض الوضوء عند الحنفية).
​القيء: إذا كان ملء الفم (لا ينطبق عليه الفم إلا بتكلف).
​النوم: إذا كان على هيئة غير المتمكن (أما من نام جالساً ومقعدته مستقرة على الأرض فلا ينتقض وضوؤه).
​الإغماء، والجنون، والسكر.
​القهقهة: في كل صلاة ذات ركوع وسجود (تبطل الصلاة والوضوء معاً عند الحنفية). أما التبسم فلا ينقض.