الدرس التاسع: كتاب (شرح العشماوية) - صلاة الجمعة، العيدين، والجنازة (وصلاة الكسوف والاستسقاء)

الدرس التاسع: كتاب (شرح العشماوية) - صلاة الجمعة، العيدين، والجنازة (وصلاة الكسوف والاستسقاء)
​نصل في هذا الدرس إلى الصلوات المخصوصة التي تجمع المسلمين وتظهر شعائر الإسلام العظمى. في المذهب المالكي تفصيلات دقيقة ومميزة جداً في هذه الصلوات، خصوصاً في العدد المشترط لصلاة الجمعة، وعدد تكبيرات العيد، وصفة صلاة الجنازة التي تغلب عليها صفة "الدعاء الخالص" دون قراءة القرآن.
​أولاً: صلاة الجمعة
​حكمها: فرض عين على كل (مسلم، ذكر، حر، بالغ، عاقل، مقيم، صحيح لا عذر له). فلا تجب على المرأة، ولا الصبي، ولا المسافر، ولا المريض.
​شروط صحتها (شروط الأداء): لا تصح الجمعة إلا باجتماع خمسة شروط:
​الاستيطان: أن تقام في بلد أو قرية مبنية بناءً معتاداً (لا تقام في الخيام).
​المسجد الجامع: أن تقام في مسجد مبني لا في الفضاء، ويكون جامعاً للناس.
​الجماعة: والحد الأدنى عند المالكية هو اثنا عشر رجلاً (غير الإمام) باقين من أول الخطبة إلى آخر الصلاة، ويشترط أن يكونوا من المستوطنين.
​الإمام: لا تصح الجمعة فرادى، ويشترط في الإمام أن يكون مقيماً (فلا يصح أن يخطب ويصلي بهم مسافر).
​الخطبتان: تسبقان الصلاة، ويشترط فيهما حضور الجماعة (12 رجلاً)، وأن تكونا باللغة العربية.
​سننها ومندوباتها: الغسل (ويشترط اتصاله بالذهاب للمسجد)، لبس البياض، التطيب، التبكير، وقراءة سورة الكهف.
​البيع يوم الجمعة: يحرم البيع والشراء على من تجب عليه الجمعة بمجرد النداء الثاني (أذان الخطبة وقت جلوس الإمام على المنبر)، وتفسد العقود التي تبرم في هذا الوقت.
​ثانياً: صلاة العيدين (الفطر والأضحى)
​حكمها: سنة مؤكدة على من تجب عليه الجمعة.
​وقتها: من ارتفاع الشمس قيد رمح (حوالي ثلث ساعة بعد الشروق) إلى زوال الشمس (الظهر).
​صفتها: ركعتان بلا أذان ولا إقامة.
​تكبيرات العيد (انفراد مالكي): في الركعة الأولى سبع تكبيرات (شاملة لتكبيرة الإحرام)، وفي الركعة الثانية ست تكبيرات (شاملة لتكبيرة القيام).
​القراءة تكون جهراً (الأعلى والغاشية، أو سبح والشمس).
​الخطبة: خطبتان بعد الصلاة (عكس الجمعة التي خطبتها قبل الصلاة)، يُعلم الإمام الناس في الفطر أحكام زكاة الفطر، وفي الأضحى أحكام الأضحية.
​ثالثاً: صلاة الجنازة
​حكمها: فرض كفاية (إذا قام به البعض سقط الإثم عن الباقين).
​شروطها: نفس شروط الصلاة (طهارة، سترة، قبلة)، ويشترط إسلام الميت، وأن يُغسل قبل الصلاة عليه.
​أركانها وصفاتها:
​أربع تكبيرات. (ولا يرفع يديه إلا في التكبيرة الأولى).
​النية، والقيام لها.
​الدعاء: (المذهب المالكي يرى أن الجنازة هي دعاء خالص للميت، لذا لا تُقرأ فيها سورة الفاتحة لا وجوباً ولا ندباً في المشهور، بل يشرع الدعاء بعد كل تكبيرة).
​السلام: تسليمة واحدة سراً للإمام والمأموم.
​رابعاً: صلاة الكسوف والخسوف والاستسقاء
​صلاة كسوف الشمس: سنة مؤكدة، تصلى جماعة في المسجد، وهي ركعتان، في كل ركعة (قيامان وركوعان). القراءة فيها سراً. لا خطبة لها بل موعظة.
​صلاة خسوف القمر: مندوبة، ولكن تصلى فرادى (لا تُشرع لها الجماعة عند المالكية كالكسوف)، وتصلى ركعتين كالنوافل العادية جهراً.
​صلاة الاستسقاء: سنة مؤكدة لطلب المطر، تصلى جماعة ركعتين (كصلاة العيد جهراً)، ثم يخطب الإمام خطبتين يبدلهما بالاستغفار بدل التكبير، ويُقلّب الإمام والناس أرديتهم (الجاكيت/العباءة) تفاؤلاً بتغير الحال