الدرس العاشر: كتاب (شرح العشماوية) - الصيام (شروطه، فرائضه، مفسداته، وما يوجب القضاء والكفارة)

الدرس العاشر: كتاب (شرح العشماوية) - الصيام (شروطه، فرائضه، مفسداته، وما يوجب القضاء والكفارة)
​نختتم بفضل الله هذا المتن العظيم بالدرس العاشر، وهو مخصص لكتاب الصيام. يتميز المذهب المالكي في باب الصيام بانفرادات دقيقة جداً ومهمة، وتكاد لا يخلو منها أي اختبار للمتخصصين، مثل: (النية الواحدة للشهر كله، وإيجاب القضاء على من أكل ناسياً، وتفضيل الإطعام في الكفارة).
​أولاً: شروط الصيام
قسم المالكية الشروط إلى ثلاثة أقسام:
​شروط وجوب فقط: (تجب عليه ولكن إن صام وهو فاقد لها يصح صومه). وهي: البلوغ، والقدرة (الصحة)، والإقامة (عدم السفر).
​شروط صحة فقط: (لا يصح الصوم بدونها). وهي: الإسلام، والزمان القابل للصوم (ألا يكون يوم عيد الفطر أو الأضحى)، والنقاء من دم الحيض والنفاس.
​شروط وجوب وصحة معاً: وهو: العقل (فالمجنون لا يجب عليه الصوم ولا يصح منه).
​ثانياً: فرائض الصيام
للصيام في المذهب المالكي فريضتان (ركنان) أساسيتان:
​النية: ومحلها القلب، ووقتها من غروب الشمس إلى طلوع الفجر.
​انفراد مالكي هام: تكفي نية واحدة في بداية كل صوم يجب تتابعه (كشهر رمضان، أو صيام الكفارة المتتابع). ولا يجب تجديد النية كل ليلة إلا إذا انقطع التتابع لعذر (كمرض، أو سفر، أو حيض) فإذا زال العذر وجب تجديد النية لما تبقى من الشهر.
​الإمساك (الترك): عن الأكل، والشرب، والجماع، ومقدماته (التي تؤدي للإنزال)، وتعمّد القيء، من طلوع الفجر الصادق إلى غروب الشمس.
​ثالثاً: مفسدات الصيام وما يترتب عليها
يُقسم المالكية المفسدات إلى نوعين:
​النوع الأول: ما يوجب القضاء فقط (دون كفارة)
​الأكل أو الشرب ناسياً: (وهذا انفراد للمذهب المالكي، فمن أكل ناسياً في نهار رمضان بطل صومه ووجب عليه القضاء دون إثم، بخلاف الجمهور).
​غلبة القيء مع ابتلاع شيء منه عمداً، أو تعمد القيء. (إذا غلبه القيء ولم يرجع منه شيء لجوفه فلا قضاء عليه).
​وصول مائع (سائل) إلى الحلق: من منفذ واسع (كالفم والأنف والأذن). قطرة العين إذا وصل طعمها للحلق توجب القضاء.
​الإفطار للضرورة: كالمريض الذي يخاف زيادة المرض، أو الحامل والمرضع إذا خافتا على أنفسهما أو ولدهما.
​الإغماء أو الجنون: إذا استغرق كل النهار.
​النوع الثاني: ما يوجب القضاء والكفارة المغلظة
تجب الكفارة مع القضاء في حالة انتهاك حرمة شهر رمضان عمداً وبلا تأويل قريب، بأحد الأمور التالية:
​الأكل أو الشرب عمداً (عن طريق الفم).
​الجماع عمداً في نهار رمضان.
​رفض النية عمداً: (أن ينوي الفطر ويجزم به في نهار رمضان ولو لم يأكل شيئاً).
​خصال الكفارة في المذهب المالكي:
هي على التخيير (عتق رقبة، أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكيناً). والأفضل والمندوب عند المالكية هو (الإطعام)، عكس باقي المذاهب التي توجب الترتيب وتجعل الإطعام في المرتبة الأخيرة.
​رابعاً: سنن الصيام ومندوباته ومكروهاته
​السنن: تعجيل الفطر (بعد تحقق الغروب)، وتأخير السحور.
​المكروهات: ذوق الطعام (بشرط مجه وعدم ابتلاعه، فإن ابتلعه فسد صومه)، والمبالغة في المضمضة والاستنشاق، والحجامة (إذا كان يعلم أنها تضعفه، فإن كان لا يضعف جازت).