الدرس الخامس: كتاب (نيل المآرب بشرح دليل الطالب) - صلاة أهل الأعذار، الجمعة، العيدين، والجنائز
نستكمل في هذا الدرس مباحث الصلاة بالحديث عن الرخص الاستثنائية (صلاة أهل الأعذار)، والصلوات الجامعة (الجمعة والعيدين)، ونختم بأحكام الجنائز. يتميز المذهب الحنبلي هنا بمفردات (انفرادات) هامة جداً، لعل أبرزها: جواز صلاة الجمعة قبل الزوال (في وقت الضحى)، واعتبار صلاة العيدين فرض كفاية، واختصاص الجمع بسبب المطر بصلاتي المغرب والعشاء فقط.
أولاً: صلاة أهل الأعذار (المريض والمسافر)
صلاة المريض:
يجب على المريض أن يصلي الفريضة قائماً، فإن عجز صلى قاعداً، فإن عجز فعلى جَنْبه (والأيمن أفضل)، فإن عجز فمستلقياً ورجلاه للقبلة، ويومئ بالركوع والسجود. ولا تسقط عنه الصلاة ما دام عقله ثابتاً.
صلاة المسافر (القَصْر):
حكمه: قصر الصلاة الرباعية إلى ركعتين للمسافر سنة (والإتمام مباح مكروه).
مسافة القصر: 16 فرسخاً (حوالي 80 كيلومتراً).
شروطه: أن يكون السفر مباحاً، وأن يفارق عامر قريته (عمران البلد).
قاطع السفر: ينقطع حكم السفر (ويجب الإتمام) إذا نوى الإقامة ببلد أكثر من أربعة أيام (أي أكثر من 20 صلاة).
الجمع بين الصلاتين:
يجوز الجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء (تقديماً أو تأخيراً) للمسافر، والمريض الذي يلحقه مشقة، وللمُرضع (لمشقة النجاسة).
الجمع للمطر: يجوز الجمع تقديماً بين المغرب والعشاء فقط (ولا يُجمع بين الظهر والعصر للمطر في المذهب الحنبلي) بسبب المطر الوحل، أو الريح الباردة الشديدة في الليلة المظلمة.
ثالثاً: صلاة الجمعة
حكمها: فرض عين على كل ذكر، حر، مكلف، مستوطن ببلد، لا يبعد عنها أكثر من فرسخ.
شروط صحتها:
الوقت: (انفراد حنبلي) وقت الجمعة يبدأ من أول وقت صلاة العيد (ارتفاع الشمس قيد رمح) ويمتد إلى آخر وقت الظهر. ولكن فعلها بعد الزوال أفضل.
العدد: أربعون رجلاً (بمن فيهم الإمام) من أهل الوجوب.
الخطبتان: شرط لصحة الصلاة، ويُشترط فيهما: حمد الله، الصلاة على النبي ﷺ، قراءة آية، والوصية بالتقوى.
رابعاً: صلاة العيدين والكسوف والاستسقاء
صلاة العيدين: فرض كفاية (انفراد حنبلي، فالجمهور على أنها سنة). تُصلى ركعتين، يُكبر في الأولى ست تكبيرات (بعد تكبيرة الإحرام)، وفي الثانية خمس تكبيرات (بعد تكبيرة القيام). يخطب بعدها خطبتين.
صلاة الكسوف والخسوف: سنة مؤكدة. ركعتان، في كل ركعة قيامان وركوعان (مثل الشافعية).
صلاة الاستسقاء: سنة مؤكدة لطلب المطر. صفتها كصلاة العيد (بتكبيراتها)، ويُسن قلب الرداء في الخطبة.
خامساً: كتاب الجنائز
غسل الميت وتكفينه والصلاة عليه ودفنه (فرض كفاية).
الشهيد: (شهيد المعركة) لا يُغسل، ولا يُصلى عليه (بل يُدفن في ثيابه بدمائه).
التكفين: يُسن للرجل 3 لفائف بيض، وللمرأة 5 أثواب (إزار، وخمار، وقميص، ولفافتان).
صلاة الجنازة: ركنها الأساسي أربع تكبيرات. (يُقرأ بعد الأولى الفاتحة، وبعد الثانية الصلاة الإبراهيمية، وبعد الثالثة الدعاء للميت، وبعد الرابعة يسكت قليلاً ثم يسلم تسليمة واحدة عن يمينه).
شرح مجاني مفتوح
مسابقة إمام وخطيب ومدرس.، تخصص إمام. خطيب.
الدرس الخامس: كتاب (نيل المآرب بشرح دليل الطالب) - صلاة أهل الأعذار، الجمعة، العيدين، والجنائز
الدرس الخامس: كتاب (نيل المآرب بشرح دليل الطالب) - صلاة أهل الأعذار، الجمعة، العيدين، والجنائز نستكمل في هذا الدرس مباحث الصلاة بالحديث عن الرخص الاستثنائية (صلاة…
قراءة تقريبية: 3 دقيقة
آخر تحديث: 2026/09/07
حوّل الشرح إلى تدريب عملي
اختبر نفسك على هذا الدرس
ابدأ الاختبار المرتبطشروحات مرتبطة
كتاب (الحق المبين في الرد على من تلاعب بالدين) | الدرس السادس: المفهوم الصحيح للجهاد في مواجهة تشويه التطرف
تخصص إمام. خطيب.
كتاب (الحق المبين في الرد على من تلاعب بالدين) | الدرس العاشر: الرؤية الأزهرية لتجديد الخطاب الديني وبناء العقل المسلم
تخصص إمام. خطيب.
كتاب (الحق المبين في الرد على من تلاعب بالدين) | الدرس التاسع: المقاصد الكلية للشريعة في مواجهة أدوات التدمير
تخصص إمام. خطيب.
كتاب (الحق المبين في الرد على من تلاعب بالدين) | الدرس الثامن: مفهوم "الوطن" بين الغريزة النبيلة وتشويه التطرف
تخصص إمام. خطيب.
كتاب (الحق المبين في الرد على من تلاعب بالدين) | الدرس السابع: مفهوم "التمكين" بين فقه العمران ووهم السلطة
تخصص إمام. خطيب.
كتاب (الحق المبين في الرد على من تلاعب بالدين) | الدرس الخامس: احتكار الوعد الإلهي والاستعلاء بـه
تخصص إمام. خطيب.