الدرس العاشر: كتاب (نيل المآرب بشرح دليل الطالب) - العِدَد والنفقات، الجنايات والديات، الحدود، والقضاء

الدرس العاشر: كتاب (نيل المآرب بشرح دليل الطالب) - العِدَد والنفقات، الجنايات والديات، الحدود، والقضاء
​نختتم بحمد الله وتوفيقه دراسة هذا المتن الحنبلي المبارك بهذا الدرس الشامل الذي يغطي أواخر أبواب الفقه. يتميز المذهب الحنبلي هنا بمفردات دقيقة، مثل تفسير "القروء" بالحيض (خلافاً للشافعية والمالكية)، وإيجاب النفقة لكل قريب وارث، وتحديد حد المسكر بـ 80 جلدة، واشتراط الاستتابة للمرتد ثلاثة أيام وجوباً.
​أولاً: العِدَد والاستبراء
​العدة: مدة تتربص فيها المرأة لمعرفة براءة رحمها أو للتعبد أو لتفجع على زوج.
​عدة المتوفى عنها زوجها: إن كانت حاملاً فعدتها (وضع الحمل). وإن كانت غير حامل فعدتها (أربعة أشهر وعشرة أيام) ويجب عليها الإحداد (ترك الزينة والطيب).
​عدة المُطلقة المدخول بها: 1. الحامل: وضع الحمل.
2. ذوات الحيض: ثلاثة قروء (والقرء في المذهب الحنبلي هو الحيض، فتنقضي عدتها بانتهاء الحيضة الثالثة).
3. الآيسة والصغيرة: ثلاثة أشهر.
​ثانياً: النفقات والرضاع
​الرضاع المحرِّم: يشترط خمس رضعات في الحولين (أول سنتين).
​النفقات: تجب النفقة للزوجة بالتمكين. وتجب للأقارب بشرطين: أن يكون المنفق غنياً، وأن يكون المنفق عليه فقيراً وارثاً للمنفق (كل من ترثه بفرض أو تعصيب تجب عليك نفقته إذا افتقر).
​ثالثاً: الجنايات والديات
​أنواع القتل ثلاثة:
​عمد: يوجب القصاص، أو الدية المغلظة في مال القاتل حالّة إن عفا ولي الدم.
​شبه عمد: (يقصد الضرب بما لا يقتل غالباً فيموت). يوجب الدية المغلظة على العاقلة (عصبة القاتل) مقسطة على 3 سنين.
​خطأ: يوجب الدية المخففة على العاقلة.
​الديات: دية الحر المسلم 100 من الإبل (أو 1000 دينار ذهب، أو 12000 درهم فضة). دية المرأة نصف دية الرجل. ودية الكتابي (يهودي/نصراني) نصف دية المسلم (خلافاً للشافعية الذين قالوا الثلث).
​رابعاً: الحدود
​الزنا: المحصن (الرجم)، وغير المحصن (100 جلدة وتغريب عام). ويثبت بأربعة شهود أو الإقرار.
​القذف: 80 جلدة للحر.
​المسكر (الخمر): 80 جلدة للحر (انفراد حنبلي عن الشافعية الذين حددوها بـ 40).
​السرقة: تقطع اليد اليمنى من المفصل إذا سرق نصاباً (ربع دينار ذهب أو 3 دراهم فضة) من حرز، بلا شبهة.
​الردة: الخروج من الإسلام. يجب أن يُستتاب المرتد ثلاثة أيام، فإن تاب وإلا قُتل.
​خامساً: القضاء والشهادات
​يشترط في القاضي البلوغ، العقل، الذكورة، العدالة، والاجتهاد.
​الشهادات: - في الزنا: 4 رجال.
​في الحدود والقصاص: رجلان.
​في الأموال: رجلان، أو رجل وامرأتان، أو رجل ويمين المدعي.
​فيما لا يطلع عليه الرجال (كالولادة): تقبل شهادة امرأة واحدة عدل.